8 - وباسناده عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان عن عبيد الله بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته أتقرأ النفساء والحائض والجنب والرجل يتغوط القرآن ؟ قال : يقرؤن ما شاؤوا . 825 - 9 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : كان أبي يقول : إذا عطس أحدكم وهو على خلاء فليحمد الله في نفسه . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه إنشاء الله تعالى . 8 - باب عدم كراهة حكاية الاذان على الخلا واستحبابه 1 - محمد بن علي بن الحسين ، بإسناده عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال له : يا محمد بن مسلم لا تدعن ذكر الله على كل حال . ولو سمعت المنادي ينادي بالاذان وأنت على الخلا فاذكر الله عز وجل وقل كما يقول المؤذن . وفي ( العلل ) عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن محمد بن مسلم ، مثله . 2 - وعن علي بن أحمد ، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد ، عن النوفلي ، عن علي بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن سمعت الاذان وأنت على الخلا فقل مثل ما يقول المؤذن ولا تدع ذكر الله عز وجل في تلك الحال ، لان ذكر الله حسن على كل حال ثم ذكر حديث موسى عليه السلام كما سبق . 3 - وعن محمد بن أحمد السناني ، عن حمزة بن القاسم العلوي ، عن جعفر بن

--> ( 8 ) يب ج 1 ص 36 . صا ج 1 ص 57 أورده أيضا في 6 ر 19 من الجنابة . ( 9 ) قرب الإسناد ص 36 تقدم ما يدل على ذلك في ب 5 ويأتي ما يدل عليه في الباب الآتي ، راجع ج 2 ب 47 من قراءة القرآن الباب 8 فيه 3 . أحاديث ( 1 ) الفقيه ج 1 ص 92 . العلل ص 104 أورده أيضا في ج 2 في 2 ر 45 من الاذان ( 2 ) العلل ص 104 ثم ذكر حديث موسى " ع " كما سبق في 4 ر 7 ( 3 ) العلل ص 104 سيأتي في ج 3 في ب 45 من الاذان ما هو مطلق عام يشتمل هذه الحالة